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揪住他的辫子，将他摔倒在地，并踢了他一身子灰。巴支闻到上师的气息有酒味，便下结论认定上师是喝醉了，因此，决定不跟他计较这些粗鲁的举动。钦哲读出了他的心念，便大声痛骂他。
“你这个臭知识分子！”他...
不详
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为动物或鬼神的故事，产生了两种解读方式。此中主张“菩萨唯是异生”的说一切有部与分别说部，必然会认定那些动物或鬼神，都是菩萨的业报身。但是主张“菩萨可为圣者”的大众部，却认为那些都只不过是依其愿力而...
释昭慧
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他有很多的角色要扮演。但是做父母的都不管这些，只认定我的想法。所以很多痛苦和烦恼都是从这里来的，因为我们执著，执著以为是单一的，是不变的，以为是真实我可以主宰的，这就是非常深沉的“自性妄执...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
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西藏秦麦洛桑活佛:“吓唬”和“勾引”不是真正的佛
秦麦洛桑仁波切在闭关前，接受了天涯网天涯人物频道首席版主李国盛先生的访谈
秦麦洛桑仁波切简介：
霍哇仲冉巴·玛旺·庚噶让卓尔仁波切的转世秦麦洛桑活佛，原名秦麦洛桑（自称流浪僧）。l 980年(藏历庚申年)1 0月出生于西藏最辽阔的安多草原。秦麦洛桑未满3岁，就有许多堪布和活佛认定他为转世灵童。秦麦洛桑的叔叔郎国是...
西藏秦麦洛桑活佛
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。道家道教批判经验常识，认为那是“前识”，很像胡塞尔批判经验论的“自然立场”（natural standpoint），后者就是以感知经验为原初所与的。道家认定，“为学日益，为道日损”，“学”就是经验的...
黄玉顺
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尽管当时的翻译文学占据了文化多元系统的中心位置，尽管长期在中国文学正统中被视为“小道”的“小说”的价值与地位得到了重新审视与评价，但当时的文学价值标准似乎就将“通俗小说”认定为“救国图存”的新文学模式...
胡安江
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，不要理他。再待
几年，你且看他。”
初论如下：
寒山实有其人，《景德传灯录》、《宋高僧传》等记载，应是可据之本。因历史久远，有的史料确实难以考据认定；且历代记载有同有异，尤其以寒山...
林锡旦
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——认定他们是逃尘避世的、婚姻不如意或失恋失意的人。那个时候的佛教僧侣，又已经由弱转强，素质提升，想要摆脱掉那些刻板印象。所以这出戏剧虽然只是向壁虚构，却也反映了那个时代——明清时代——广大的「慢僧」...
杨惠南
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不同思想流派、不同学者的“原始宗教”概念。我们的理解不能脱离已有的基础，否则将无法制约谈论的话题，约束讨论的范畴。那么，以往学者主要是从哪些方面来认定“原始宗教”呢？
（一）时间性的视角——最初...
孟慧英
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的产生虽在阅读、理解过程中有其必然性，但读者却不可先抱了疑再去读那书，自谓莫给他牵了鼻子走，譬如先疑心他是贼，再来和他打交道。如此读书，深闭固拒，永无进益。事先存有疑心，认定某处必有问题，这实质上就...
潘德荣
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